23391 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ قَالَ : " اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَحْيَا وَأَمُوتُ " ، وَإِذَا قَامَ قَالَ : " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَمَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ " « 1 » . 23392 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ « 2 »

--> وأخرج القسم الأول منه البزار ( 2794 ) من طريق جندب بن عبد اللَّه البجلي ، و ( 2939 ) من طريق قيس بن أبي حازم ، كلاهما عن حذيفة . وأخرجه البخاري ( 3607 ) من طريق قيس بن أبي حازم لكن بلفظ : تعلَّم أصحابي الخيرَ وتعلَّمتُ الشرَّ . وهذه العبارة ذكرها حذيفة في غير ما حديث في الفتن منها : ما سلف برقم ( 23282 ) . ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد قد اختلف فيه على سليمان بن حيان أبي خالد الأحمر كما سيأتي وهو صدوق لا بأس به لكن في حفظه شيء . سفيان : هو الثوري . وأخرجه النسائي في " عمل اليوم والليلة " ( 749 ) و ( 859 ) عن محمد بن آدم ، عن سليمان بن حيان ، عن سفيان ، عن منصور بن المعتمر ، عن ربعي بن حراش ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي أيضاً ( 748 ) و ( 858 ) عن زكريا بن يحيى ، عن قتيبة بن سعيد ، عن سليمان بن حيان ، عن سفيان ، عن عبد الملك بن عمير ، عن الشعبي ، عن ربعي ، به . قلنا : وهذان الإسنادان غير محفوظين ، ولعل الوهم فيهما من سليمان بن حيان أبي خالد الأحمر ، فإن في حفظه شيئاً ، والمحفوظ فيه ما رواه المصنف فهو الموافق لرواية الجماعة عن سفيان كما سلف عند الرواية رقم ( 23271 ) . ( 2 ) تحرف في ( م ) إلى : نصر .